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羽衣轻扬舞翩跹 千年傣舞共开怀
玉腕轻翻，舞姿轻盈。今年泼水节期间，11岁的傣族少女玉楠身着孔雀裙，与汉、景颇等民族伙伴共同跳起傣族孔雀舞，在云南省西双版纳傣族自治州举办的民族民间文化大游演中绽放光彩。 “我所在的‘孔雀’方阵中，不仅有我们小演员扮成的‘小孔雀’，还有大姐姐饰演的‘成年孔雀’，和穿着孔雀翅膀道具的‘架子孔雀’。”玉楠介绍说。 4月12日，舞者在云南省德宏傣族景颇族自治州芒市表演孔雀舞。中新社记者 刘冉阳 摄...
花纹歌
人们都说花纹公社好，今天特地取经来，人们都说花纹公社大，今天想把眼界开。谁知刚见花纹公社面，诗情画意就动了心怀! 不会作画，也想画起来；不会唱歌，也想唱一台；面对这样的好风光，不画不唱不痛快! 怎样画呀怎样唱？先得把对象看明白。花纹公社是林区，林区当然很可爱；要看林区先看山，一看山呀好奇怪—— 百座山峰呀，波涛起伏如大海；一座水库呀，突然之间来自天外；海里落水水相同，绿水青山一样色彩。...
聚焦2025菏泽牡丹国际传播论坛暨共同讲好黄河故事研讨会 与世界共建共享花样年华
“唯有牡丹真国色”“黄河之水天上来”。千百年来，“牡丹”和“黄河”，始终是中华文化中当之无愧的显著标识。 4月10日，2025菏泽牡丹国际传播论坛暨“共同讲好黄河故事”研讨会举办，两大文化IP再次“强强联手”，共同致力于讲好山东文化“两创”故事，讲好中华民族不懈奋斗故事，讲好中国与世界交流互鉴故事。 “一朵花”与“一条河”是相融共生的。黄河孕育了牡丹，牡丹反哺着黄河。黄河的百折不挠...
杨朝明成为君子让生命扎根
“树无根不长，人无志不立。”在华夏悠久的历史长河中，儒家所倡导的君子人格，成为无数仁人志士毕生的追求。而在塑造君子人格的漫漫长路中，让生命深深扎根是关键所在。《论语》是生命面向生活的学问，作为儒家经典，其中蕴含无尽的智慧，为我们指明了人生方向——成为君子，必须让生命扎根。 领悟天命，秉持敬畏之心。孔子云：“不知命，无以为君子也。”这里的“命”，包含着天命与使命。从外在看，天命蕴含着民众的意志...
儒家成仁视域中的人谱
仁是儒学的核心概念。孔子言仁，根据不同的、不同的境域而有变化，如较为后进的樊迟问仁，孔子曰：“爱人。”这样的回答简单通俗，“仁者爱人”的类似说法广为流传，如“泛爱众而亲仁”。朱子集宋代理学之大成，他认为：“仁者，爱之理，心之德也。”由此将仁赋予爱之理的进路。以上是儒学之仁最主流、最普遍的观点，也最容易为大众所理解。除此之外，还有孔子为最先进的颜回言仁：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉...
清明赋新意 春会正当时2025孔子文化春会浙江榉溪会场活动即将拉开帷幕
气清景明，万物皆显。自古以来，人们往往在清明时节扫墓祭祀，缅怀祖先，同时也借草木生发，春意正浓的美景来祈福安康，春会也由此诞生，从而成为春天里重要的劝耕蕲春迎祥的文化活动！ 4月7日上午，一场“婺州儒风 怡和礼乐”2025孔子文化春会活动将在浙江省金华市磐安县盘峰乡榉溪村拉开帷幕。 南宋初年，孔子第48代裔孙孔端躬与其族人护驾南渡，隐居浙江磐安榉溪村，耕读传家，成风化人，成就婺州孔氏南宗一脉...
乙巳年曲阜尼山春季祭孔大典举行
4月3日,乙巳年尼山春季祭孔大典在曲阜尼山举行。伴随着悠悠雅乐,《诗经·小雅·鹿鸣》等广为流传的经典诗篇诵读声回荡在山谷,庄严的祭礼、诗意的雅集与童蒙的启智仪式相继展开,为春日尼山铺陈出一幅赓续千年的文化长卷。 祭祀先师 现场庄重肃穆 当日上午9时,尼山孔庙景区的迎宾路两侧旌旗猎猎,雅乐萦绕。在礼赞官的指引下,孔子后裔、学者、嘉宾以及来自海内外的游客等沿着高高的台阶拾级而上。在大成桥前...
作为儒学代数学的大学
在儒家经典系统中，《大学》称得上是经典中的经典，在儒学传统上发挥着结构性奠基的重要影响，历久而弥新。究其原因，根本在于它提纲挈领地回答了作为儒家核心义理的两个切要问题——人应该成为什么样的人？人如何成为这种人？简单地说，前一个问题，《大学》通过明确具体的人生“规模”整体设计做了回答；后一个问题，《大学》则提供了人生修为的具体工夫节目及其次第。 在人生“规模”上...
古人如何祈求安和常乐古代吉祥文化展在沪开幕
“安和常乐——古代吉祥文化展”26日在上海市历史博物馆开幕，遴选天津博物馆珍藏文物131件，涵盖瓷器、玉器、织物、书画等门类，多角度展现古人对生活的热爱、对生命的赞颂。 “安和常乐——古代吉祥文化展”。上海市历史博物馆供图 吉，善也；祥，福也。吉祥文化作为中国传统文化的重要组成部分，体现了古人对生活的观察和期盼。以此为主题的中国古代吉祥文物创作...
漫谈君子文化
中华文明以独特的伦理智慧构建了绵延五千多年的文化传统，其中“君子文化”作为核心精神标识，既是中华文明的价值密码，也是当代文明对话中的重要思想资源，君子文化始终在与时俱进中焕发着生机。 战国时期，诸子百家对君子文化进行重构，形成了多元阐释体系。孔子将“君子”从贵族身份符号转化为道德人格概念，完成了一场影响深远的文明。在《论语》构建的价值体系中，“君子”具备三重文明属性，即以“仁”为核心的道德自觉...
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【拼音】bàn lù chū jiā 【成语故事】宋朝皇帝在昊天寺上香敬佛遇辽兵围困，杨令公率七个儿子前来救驾，其中三个儿子战亡，一个下落不明。后在伐辽战争中遭元帅潘仁美陷害，杨家只杨六郎幸存，在归途中，杨五郎因当年战败出家当和尚挺身......
【拼音】gōng kuī yī kuì 【成语故事】周武王灭商建周之后，各地诸侯纷纷朝贡给他。太保召公对周武王说：“他们把珍宝、玉器贡献给你，你也要封赏他们，治理国家要时刻思想自己的德行，大德从小德积累起来的，否则就会功亏一篑的。”周......
【拼音】jī rǎng ér gē 【成语故事】上古时期，帝尧治国50年，他十分虚心，不敢自信自满，经常穿上平民的服装，亲自到民间察访，了解自己政绩的好坏，在康衢见到一个老人吃饱饭在玩抛石子游戏，并唱道：“日出而作，日入而息；凿井而饮......
【拼音】bīng wú cháng shì 【成语故事】春秋时期，孙武把自己的用兵方法写成一部书《孙子兵法》，他的名言为“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化......
【拼音】dǎng tóng fá yì 【成语故事】西汉时期，汉武帝采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，设置了专门传授儒学的五经博士。到汉宣帝时由萧望之在黄家藏书楼进行一次大规模的儒学讨论。讨论中，儒生们把和自己观点一致的人作为......
【注音】jǔ àn qí méi 【成语故事】东汉书生梁鸿读完太学回家务农，与县上孟财主的30岁女儿孟光结婚，婚后他们抛弃孟家的富裕生活，到霸陵山区隐居，后来帮皋伯通打短工。每次孟光给梁鸿送饭时把托盘举得跟眉毛一样高，眉来眼去，夫妻十......
读音：jǔyīfǎnsān 解释：反：类推从一件事情类推而知道许多事情。比喻善于学习，能够由此及彼。 出处：先秦·孔子《论语·述而》：“举一隅，不以三隅反，则不复也。” 用法：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义 示例：清·吴趼人《二十......
我打猎回来，走上花园的小径。我的狗跑在我的前头。 突然他慢了下来，开始缓步走着，好像嗅到了什么东西。我向小径上青去，看见了一只黄嘴边的小麻雀，低垂着小小的脑袋，它是从巢里掉下来的——一阵强风正在摇晃着小径两边的白桦衬——躺在那儿，无能......
【注音】bù zú huí xuán 【成语故事】汉景帝时期，景帝设宴招待各地来朝见的诸侯，并让大家跳舞庆贺，来自长沙的定王舞得很别扭，别人取笑他。景帝问他是不是不会舞蹈，他说国小地窄，不足回旋。景帝明白他的意思，就把武陵、零陵、桂阳......
