从知情意行入手引导大学生更好认同中华文明
强调，要教育引导群众特别是青少年更好认识和认同中华文明，增强做中国人的志气、骨气、底气。中华文明源远流长、博大精深，植根于和而不同的多民族文化沃土，是世界上唯一没有中断、发展至今的文明，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族鲜明的精神标识。当代大学生肩负着传承中华文明薪火的重任，是实现中国梦的希望与关键力量。让中华文明在新时代绽放出夺目光彩，要遵循学生思想认知规律和教育教学规律，抓好“知...
段秀芳 索巾贺君子之乐
“君子之乐”是儒家思想的重要组成部分，是儒家君子人格的精髓要义。“君子之乐”意指内在德性的快乐，呈现为君子文化中以德为乐的人格境界。思考并借鉴中国传统文化中的“君子之乐”观，有利于丰富我们对君子人格的理解，并启示当代中国人对美好幸福生活追求的价值旨归。 “孔颜之乐” 中华民族历来重视德，周初，周公汲取殷商覆灭的历史教训，制定了一系列“敬德保民”的典章制度，史称“周公制礼作乐”...
杨朝明孟子思想与新时代文化建设
孟子思想博大精深，孟子继承、光大孔子学说，二人的思想毫无疑问是一体的。司马迁说“孟子述仲尼之意”，将孟子与孔子“合观”十分重要，现在有必要警惕将孔孟分离的倾向。研究中国优秀传统文化的现代价值，需要我们整体理解中华民族传统文化。这样，我们就必须知道从孔子到孟子的思想理路及其具体演进，如此才能正确把握中国思想的高度与深度。今天我们强调大力增强文化自信，传承中华优秀传统文化...
孙贝贝加强中华民族共同体理论体系建设
理论研究越深入，对意识形态的支撑就越坚强有力。铸牢中华民族共同体意识，需要构建科学完备的中华民族共同体理论体系。着眼于推动新时代党的民族理论守正创新，提出了“立足中华民族悠久历史，加强中华民族共同体理论体系建设”的重大任务。这既是构建中国哲学社会科学自主知识体系的重要内容，也是摆脱西方民族理论思想和话语体系影响的关键举措。我们要学深悟透做实关于加强和改进民族工作的重要思想...
兰州大学举办两个结合与中华民族现代文明研讨会
为深化对“两个结合”的学理阐释，推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，提高中华优秀传统文化专项研究生的培养质量，1月3日，兰州大学在榆中校区举办“两个结合”与中华民族现代文明研讨会。兰州大学研究生院执行院长张浩力，兰州大学文学院韩杰，兰州大学文学院党委、副院长连亚敏，兰州大学哲学社会学院王涵青教授、钟治国教授，文学院喻忠杰副教授...
杨朝明结合生活认识经典与圣贤
编者按：去年4月份，为进一步增强与读者的交流，本刊组织“名家解惑：你提问我回答”活动，并通过本刊微信公众号发布通知，面向海内外读者征集研读儒家经典时遇到的问题与存在的疑惑。活动吸引了广大读者参与，并提出许多问题。编辑部邀请专家学者就典型问题予以解答，并在《走进孔子》2024第6期刊出，现予以转发，以飨读者，同时期待大家有更多互动。 问：对于经典的阅读和学习...
品味古老年俗 传承春节文化
春节申遗成功后，首个“世界非遗版”春节怎么过？文化和旅游部近日发布消息称，将统筹开展“欢欢喜喜过大年”2025年春节主题文化和旅游活动，以更多新产品、新场景、新举措，推动春节文旅消费“热起来”。春节“热起来”，更要让作为非遗的春节“活起来”，为世界非遗项目活态保护、世界文化交流提供更大的平台。 “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”近千年前的诗句，至今温暖着华夏儿女。春节列入非遗项目...
黄永其易道神与心理气再论朱子心说
摘 要：从“易道神”与“心理气”的角度入手，我们可以重新刻画朱子学的宇宙论图景。理应当被理解为天地之心的德性，而气则是天地之心的发用，天地之心的功能在于通过主宰能力将理落实为气，由此以流行总体——也就是易体的形式展现自身。宇宙流行的无始无终与不间断性，并不意味着没有超越者，而是意味着作为超越者的天地之心无时无刻不在完整实现自身的德性。天地之心是超越与内在的统一...
赵金刚朱子思想中的敬与气
摘要： 朱子思想当中的整齐严肃之敬可以“贞定心气”，使得气不摇荡，而明德更容易透显出来，而工夫就有了成立的可能；但朱子思想当中的敬绝不只有整齐严肃的面向，常惺惺之敬才是“活敬”，常惺惺是人的奠基性、基础性情感，只有强调常惺惺的重要意义，才能理解朱子思想中的道德动力问题，常惺惺即是明德之明，朱子强调以明德之明自操自存，以明德之明朗照一切...
梁涛走向世界的儒学
这几年我提出新四书、新儒学，就是希望通过对传统儒学的创造性转化与创新性发展，融入现代社会，继续发挥其对国人价值引领的作用。对于儒学，其实还有更广阔的空间，那就是儒学对世界的意义。彰显儒学对世界的意义，我们需要做的是将儒学推向世界，然而，要做到这一点，仅靠中国本土学者的努力是远远不够的，还需要国际学界对儒学的接纳、推广和传播。就此而言，海外汉学家对中国哲学的研究自有其不可忽视的理论价值...