“斋”是“戒”的另一种行持，道教通常把“斋”、“戒”连称，视为修道者的基本准则。道书《云笈七签》中说：“斋者，齐也。齐整三业（身、口、意）。外则不染尘垢，内则五脏清虚，降真致神，与道合真。” 意即修斋可以净化自我的身、口、意，提升自己的道德修为，长养内在的灵性与智慧，以致内外清明而与无上大道合而为一，永得逍遥。道教将遵斋法而不违，谓之“持斋”。 道教认为，学道不持斋，就如同夜行不持火烛一样。因此...

在道教的教义中，向来是推崇人们要去尽到人间社会责任的。不论是讲忠孝，还是讲诚信，道教修行从来都是立足于“人本”。以人来修人道，所以更不能背离了人间的伦理纲常而去妄谈成仙的理想。 道经中有一句话叫“道以无心度有情”，有人不理解地问，人是有感情的，道是无感情的，那么如何才能用没有感情的事物来度化有感情的人类呢？而且，究竟要把人度成什么样的结果，才算得上是度呢？ 之所以会问出这个问题...

为进一步提升道教教职人员整体素质，加强道教教职人员队伍建设，7月13日至15日，山东省道教协会在烟台市举办山东省道教界中青年骨干人士培训班。中国道教协会副会长、山东省道教协会会长张诚达出席活动并讲话。省民族宗教委有关业务处室负责同志，烟台市委部负责同志及省道教协会领导班子成员参加活动，来自全省道教界中青年骨干46人参加培训。 本次培训主要围绕宗教政策、法律法规、专业知识等内容进行了集中授课...