无极：道 太一：炁 两仪：阴、阳 三宝：精、气、神 四象：青龙、白虎、朱雀、玄武 五行：金、水、木、火、土 ：上、下、东、南、西、北 七星：天枢、天璇、天玑、、玉衡、开阳、瑶光；八卦：乾、坤、艮、兑、震、巽、坎、离 九宫：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌...

宗教与国家的关系，在中国古代也就是皇权与神权的关系。我国自远古夏商周三代起直至清末为止一直被君主统治着，以君权至上为核心，使、伦理与宗教三者构成了一体化的国家体制。作者从这个观点出发，系统地、历史地分析了中国古代传统宗教、外来宗教与皇权之间的种种复杂关系。中国传统宗教中的天帝崇拜、三统的说教和谶语符命等等无不是为了证明君权神授和国运昌盛或转移的神话；道教在魏晋以后开始与统治阶级相妥协，臣服于皇权...